​一把米的祝愿 一座城的七十年

——庆祝新晃侗族自治县成立70周年综述

怀化日报全媒体记者 杨丽红 通讯员 彭凤华 米婕僡

添一把吉祥米，聚一份好福气。

10月28日，新晃侗族自治县成立70周年庆祝大会文艺演出现场，《晃山谣》的歌声牵出乡土记忆，侗家姑娘捧着米缸走向嘉宾，以“讨米添寿”的侗家习俗，为新晃送上丰收与安康的美好祝愿。

一把米，盛着侗家人对五谷丰登、仓廪充实的期盼，也牵连着侗乡大地的岁月变迁。

新晃侗族自治县地处湖南省最西部，南、西、北三面与贵州接壤，在数千年的耕耘里，侗乡儿女顺应山势水流，开垦稻田、轮作养地，把对土地的珍视、对收获的愿景融入歌舞与礼俗。

从台上的鼟锣、侗歌，到街头的板凳龙、傩戏，从传统礼俗到产业花车，10月27日至29日，庆祝新晃侗族自治县成立70周年期间，浓郁的民族风情串联起一场场欢聚，幸福的变迁在歌舞中传唱。

米添福：从盼丰收到享丰足

10月28日，㵲水河畔桂香漫溢，全民健身中心彩旗飘扬。

清晨6点，82岁的杨长彬便早早来到会场。第一次坐在现场观看庆祝大会，杨长彬感受的是热闹，感慨的是变化。

“现在农村道路修得好，用水用电也方便，老了还有医疗保障。”谈起今昔，老人用两句话，道出岁月的分量：“以前吃不饱，现在不怕吃，就愁年纪大了吃不动。”

台上，新米入缸，寄托丰足的祝愿；台下，老人细数往事，道出幸福与变迁。

70载春华秋实，侗家儿女对幸福的盼望，也随着生活改善不断拓展。

汇报演出舞台上，节目《晃宝家族》以动画、歌舞等形式呈现特色产业。当天下午，产业的形象又随着花车驶上街头：扶罗镇以侗藏红米为主题展示农耕特色；晃州镇精心打造“黄精号”花车；凉伞镇把黄牛、黄豆、黄精、黄金叶等产业元素与梯田、山景、温泉融于一车；步头降苗族乡将龙脑樟、苗族传统建筑和天雷山风光渐次铺开……

曾经熟悉的田间物产，成为侗乡儿女向外展示的发展名片；花车上的产业形象，也成了千家万户增收有门路、生活有奔头的真实写照。

如今，新晃黄精种植面积突破5.8万亩，年加工量占全国1/3的市场份额，中国黄精产业发展大会永久落户新晃；黄牛产业带动1.6万户农户增收致富；龙脑成功开发系列产品60余款。“新晃三宝”从田间地头稳步朝着标准化、规模化、数智化迈进。

变化，也发生在普通人的节庆生意中。

10月27日晚，龙溪晚市烟火升腾、华灯璀璨。37岁的侗族摊主杨小梦带来了手工制作的侗家腊鱼。她介绍，制作腊鱼与制作腊肉一样，需要经过腌制、晾晒和二十多天的烟熏火烤，才能成就一口侗家风味。

这是杨小梦第一次在县庆上摆摊销售，虽然第一天五点多才入场摆台，但仍有800多元销售额。她说：“我对县庆期间的经营销售，很有信心。”

侗家的传统风味，从自家餐桌走向节庆市场，保存于日常生活中的手艺，有了被更多人认识的机会。

在新晃70周年成果展上，一组数据令人动容：全县地区生产总值突破百亿元，城乡居民人均可支配收入分别达到31949元、15836元。“十四五”期间，怀化国际陆港新晃港获批设立，新晃完成外贸进出口14.82亿元，国际班列将侗乡好物送往更广阔的市场……这些发展数据与祖辈们丰衣足食的祈愿相互映照，一代代侗乡儿女在接续奋斗中，正一步步将其拓展为对更高生活品质的追求。

傩传情：从祈愿平安走向守护幸福

28日下午，县城城区主要街道两旁人头攒动，群众跟随非遗巡游队伍一路向前，不断举起手机记录每个精彩时刻。

身着苗银盛装的姑娘们步履轻盈，银饰叮当作响；草龙、彩龙在人群上方翻腾穿梭。伴随着长管号角的低鸣，表演者仰头喷出一团炽烈的火焰，热浪与路人的惊呼声瞬间在街道上炸开。戴着面具的舞者跳起粗犷的傩舞，亮出惊险的傩技，侗族大歌与琵琶弹唱沿路铺开，浓郁醇厚的民族风情扑面而来。

非遗巡游中，贡溪镇非遗传承人带来了侗族傩戏“咚咚推”，这是新晃极具代表性的特色非遗展演。

“咚咚推”，取自鼓与小锣敲击的声音。这门流传于贡溪镇四路村天井寨的艺术，将三角形舞步与耕牛的身体形态联系起来，保存着农耕时期侗家先民珍视耕牛、盼望丰收的深刻印记。

旧时，侗族儿女在祭祀或遭遇灾疫时，常常通过演唱“咚咚推”来祈福求安。

如今，“咚咚推”走进县庆，成了人们共同欣赏、保护和传承的文化遗产。

巡游队伍继续向前，波洲镇板凳龙的出现，又引起一阵欢呼。舞龙者相互配合，随着鼓点腾挪步伐，让寻常板凳舞出龙的神采。现场解说介绍，这门技艺在当地传承已久，如今连幼儿园的孩子也学着舞起了小板凳龙。

一头是代代相传的老技艺，一头是初学技艺的新传人，小小的板凳，在孩子手中接续着侗乡文化记忆。

2024年以来，新晃实施侗族傩戏非遗保护项目，开展人才培训、传统剧目复排和进校园传习展演等活动。同时，侗医、傩技、侗锦等传统民俗文化也通过教育、数字化等不同形式传承延续，侗家人的文脉历史正从村寨走进校园，走向更广阔的公共文化空间。

文化的生命力，藏在传承人的坚守里，也藏在群众的喜爱中。

从天雷村特意赶来观演的74岁村民蒲秀兰，看着各类精彩表演，不禁红了眼眶。她一边用手机留念，一边说：“现在日子真好啊，希望可以再活10年，再看一次‘热闹’。”

今天，新晃侗族自治县人民医院已成功创建三级医院，137家村卫生室完成标准化建设。曾经寄托在古老仪式中的安康期盼，有了更加坚实、更加科学的保障。

幸福生活，同样体现在家门口愈加丰富的文体活动中。

在为期三天的县庆活动中，中央民族歌舞团慰问演出先后在县城和伞寨村上演，无人机表演、群众文艺汇演、老年大学文艺汇演、70周年成果展、美术展、龙溪晚市接续开展。不同年龄、不同职业、不同民族的群众，在相聚中增进认同、分享喜悦，让开放新晃、活力新晃、幸福新晃有了更具象的表达。

号声起：从守望安宁到同心奋进

树皮号声低沉悠远，板凳龙随着鼓点翻腾，侗族迎宾歌伴着银饰的清响传来……迎宾队伍中，两根长长的土号显得格外不同，它们发出“呜呜”声，嘹亮急促。

这声号鸣，曾有过不同含义。土号表演者告诉记者：“旧时新晃匪患频发，土号是战时用来传令、冲锋的号角。”

号声依旧，人间换了景象。如今，土号作为新晃侗族自治县传统民俗展演的一部分，早已融入了欢庆的街巷。

在侗乡儿女的待客之道里，鼟锣迎宾不可或缺。一声声锣鼓，代表着侗家人最诚挚的待客心意。

鼟锣的热烈，源于深厚的民间生活。过去，每逢春节前后，当地锣鼓队便会相邀到村寨比试，胜出的队伍带着大家继续走向下一个寨子，队伍也在往来中不断壮大。如今，鼟锣已广泛用于新晃各类节庆和群众文化活动。

锣鼓声穿过村寨，也连接着村寨。在70年县庆中，这份乡情交往的热情汇聚为更大的相会：各乡镇拿出自己的特色，各族群众共同展示家乡，各方来宾在歌舞与礼俗中走近侗乡。

对参加过40周年、50年周年、60年周年、70周年县庆的杨世勋和龙灵清夫妇而言，这份独属于新晃儿女的欢欣，藏在一次次变化里。

“县庆会场从城中心到城北，再到城西，场地越来越大，生态环境和家乡建设也越来越好，幸福指数越来越高。”夫妇两人直言：“现在的新晃宜居宜业，康养新晃名副其实。”

七十载沧桑变幻，本地人熟悉的乡音与街巷，成为外来客亲近侗乡的理由。

38岁的长沙人梁超，来到新晃已经一年多时间，这是他第一次参加县庆活动。他说：“我喜欢新晃浓郁的民俗风情、浓厚的烟火气息和舒缓的生活节奏，这是一个非常适合生活的地方。”

共同的情感，来自眼前的生活，也来自共同珍视的历史。

汇报演出中，历史舞台剧《烽火弦歌》，将观众带回红二、六军团驻扎龙溪口的峥嵘岁月。随后，军旅诗人、新晃“0001号荣誉市民”胡世宗走上舞台，讲述《沉马》背后的精神力量。

“沉下去的是一匹战马，升起来的是红军不怕千难万险的伟大精神。”胡世宗饱含深情的话语，让历史的回响在庆祝现场久久停留。

岁月向前，奋斗的故事由一代代人接续书写。

在节目《致敬时刻》中，少先队员将鲜花献给王建伟、吴大华、杨芳玲等7名奋斗者。他们中，有戎马一生、执教国防的军人，有四十年深耕民族法学的学者，有把毕生心血献给家乡的画家，有从诊室走进人民大会堂的医者，有坚守乡村讲台的教师，有扎根临床一线、让患者不再远行求医的医生。

鲜花献给台上的奋斗者，敬意也属于更多在平凡岗位上默默耕耘的人，侗族人民对好日子的期盼，也一点点变成现实。

当《侗歌再向北京唱》响起，乡音又连接起跨越半个多世纪的深情。曾创作《侗歌向着北京唱》的吴宗泽已到米寿之年，如今，旋律重新填词，新晃从新时代出发，再向北京。

巡游队伍渐渐远去，镜头里的花车、龙舞与笑脸，定格了侗乡儿女共庆七十华诞的喜悦时刻。

一把米，添进的是丰收的祝愿；七十年，积攒的是向前的力量。70周年县庆凝聚的深情与期盼，也将随着各族群众回到日常，继续成为建设家园的磅礴力量。